滴滴喂

昨天和闺蜜看了一出实验话剧，在多伦美术馆。不知道这出话剧叫什么名字，名字有时很重要，是中心；有时又非常不需要，会误导。如果许多电影、戏剧、小说都没有名字也是一种试验，本身内容主体就是主创人员设想的，不如从一开始就让大家掉入想象的空间。
这出话剧现场三张凳子，两个男人。这是物体性质上的肯定。另外的，都是构想了。凳子可以临时换作桌子、床、马路，男人可以换作女人，甚至物化；同样恋爱、互斗的双方角色的性别、年龄也可以是不确定的。
双方语言中混杂有普通话、上海话、英语，我个人并不喜欢这种表达方式。俄罗斯影片《布谷鸟》是三种语言的混杂以示沟通的困难，就是共用一种语言互相的理解也颇生歧义，翻译的阻碍常常令我们痛苦，但也为自己多了一道想象，语言本身就是一位既掩饰又表示的魔术师，它的复杂致使我们无言再去责怪什么。《布谷鸟》的这种安排有明确的意图，是一步到位的；而这出话剧是两人从无语到对话到混乱再到对话再到无语，我以为这种故意制造三种语言障碍的方式不是很有必要。
我喜欢他们无语的时候。他们听，我们听；他们此时在演出。而他们在现场的那些呐喊，叹息，不管是毫无意义的还是很有意义的都是一阵云烟而已；同时在场的录音设备不时出来阻挠他们，让他们听它的语言，这种强势的语言可以调节声响，可以重复播放，可以在今天，在明天不带感情的适时出场，这种被打断有时被发现，有时没有，譬如他们随着播放器的节奏在跳动。我们何尝对打断这么在意呢？谁会不被打断呢？
录音中的那句“你有没有看到一根头发漂在湖上”（大意），真令我喜欢，觉得那么细密，那么触人，而这句话是整场演出的尾声，带给每个人一点希望的尾声；另外，闻到酒香也令我感觉很蜜，那酒是一男人泼洒到另一男人身上的，被洒的男人在舞动，在陶醉，肢体的扭捏既是挣扎也是渴望，这时有种欲望的味道。
实在不知道这出话剧是怎么回事，但是次美妙的享受。