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人生所有的华丽，就是岩石缝隙中的那朵小花。
一愚 发表于 2007-01-15 23:47:42
都是一些很平实的话，一些极其普遍的道理。太普遍了，就容易不受重视，反倒要向远处去寻，绕了半圈，忽而发现那些大智大慧是老早就有就定了的，譬如《连岳还不是信教之人，写这本《神了》就宕了开去，聊天南地北事，似乎在在都可在《圣经》中找出摹本。他更是把《圣经》当作一伟大文学作品来推敲、揣度，时而把玩，这样，就摆脱了因虔诚而拘泥，因敬畏而乏味。于是，这个文本读来甚有趣，就是一次读书经历，一段读而时习之的过程，一场豁然开朗乐于分享的盛宴邀请。
我只是肉身，早已卖给了罪。我无法理解我自己的作为，我做不了我想做的。却做了一切我憎恨的。（《新约·罗马书》）
又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒旦的差役要攻击我，免得我过于自高。为这件事，我三次求过主，叫这刺离开我。他对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱……因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。（《新约·哥林多后书》）
有些启示在书中反复引用，因你把它贴近自身，发现它有着太多可以去破解、阐释的新意。这也是阅读经典的乐趣。
今早看了一则对张海迪女士的访谈，她说起当她得知罹患癌症后的心情，她是感激的。为什么？主持人问。大家也会好奇。她说她想可以结束长久以来的病痛了，终于可以不用活受罪了。似乎大家可以理解了，可大家经不住又会问，那你怎么挺过来了呢？
连岳在《理想之非肾动力》（P122）最后一段写道：知道自己不堪一击，生死由天，这才能当个勇敢的战士。了解自己内心与道德上的力不从心，这种愧疚感，也许才是实现“让人生好一些”这个理想的动力之一……
想起书上这段话，立时就觉得我有答案。她说：对于我来讲，我又愿意坚持。人生总是有很多的滋味。病痛是人类的大痛苦之一。我愿意用我的生命来体验痛苦，用我的笔把这痛苦描述出来，不仅描述它的感觉，还要描述我是怎样战胜这些痛苦的。
神了的感觉。
*《神了》连岳 中国友谊出版社 18元 180页
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抓虾
最新评论
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2007-01-16 00:41:33
好一个“因虔诚而拘泥，因敬畏而乏味”！我身边的一些基督徒，太虔诚地迷恋，对条文滚瓜烂熟，但我很怀疑他们是否真正领悟很多智慧的精妙所在。把《圣经》当作文学作品欣赏，不但体味文字的精美，还能发现智慧。
《论语》亦如此。古人云“半部论语治天下”，可不是指那些倒背如流的教书先生。 -
2007-01-16 09:12:16
是的，我常常觉得人要和喜欢的东东保持距离，才能去欣赏，去发现。
不过，就是一些普遍的道理，要做起来真是挺难的。 -
2007-01-16 19:17:27
小波说过：人们对于自己不懂的东西往往容易想象得很浪漫。
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2007-01-17 09:37:56
另外，浪漫和现实确实是一对反义词，前不久一个朋友想给我惊喜一下，没想到我那天正好有事。
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2007-01-17 14:54:10
<圣经>的确不错,但不认为其文字精美
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2007-01-18 01:09:34
《圣经》的文字的确不美，我说的是《Bible》的文字美。
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2007-01-18 08:59:01
嘿嘿，版本方面，要等冯象翻译出来看看。
